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張三豐

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古稱「陳倉」的寶雞是一個具有特殊意義的地方,張三豐在陳倉山結盧修道,之後又在陵源山的金臺觀隱居數年。

他偶然見到三尖山上蒼潤挺秀的三座山峰後,便自號「三豐居士」,之後張三豐就成為了他流傳最廣的名字。

元朝末年,張三豐在寶雞寫下《寶雞晚行》《小廬題壁》《歸秦》等詩歌,但他也留下了一首預言詩。

元惠宗至正26年(1366)秋,張三豐離世,7天後,就在弟子準備幫他下葬時,張三豐奇蹟般地復活,並送給弟子楊軌山一篇偈語:

「元氣茫茫返太清,又隨朱雀下瑤京。剝床七日魂來復,天下齊看日月明。」

這首偈語含蓄預示了大明即將興起的歷史變局。

二年後,抗元義軍聲勢浩大,由朱元璋建立大一統的明王朝。

張三豐預言武當山興盛

張三豐本已拋開身體的束縛而遨遊天地,卻又神秘的歸來,莫非在人間還有未完成的使命嗎?這位得道高人用行動給予了世人答案。

明洪武初年,130多歲的張三豐登上武當山,在天柱峰祭拜玄武大帝,表達當年對一方主神的感恩與虔敬。

曾經的道教聖地幾近荒廢,他卻在此尋找靜修之地,這才有了成祖修建的玉虛宮、遇真宮的原型。

在隱居仙山的過程中,張三豐道名遠播,吸引不少人向他拜師學道。

他在傳授道法之餘,也率領弟子們修繕五龍、紫霄、南岩等宮觀。

他們鋤荊棘、清瓦礫,在廢墟上建起了簡單的房舍,將武當山修葺一新。至明太祖洪武23年(1390),張三豐翩然離去,從此不知所蹤。

離去前,張三豐囑咐幾個弟子好好看守宮殿,因為在不久的將來,武當將有一件輝煌的大事發生。

為此,張三豐留下一句記錄於正史中的預言:此山異日必大興。

這個預言,後來由聖君明成祖完成,帶來武當山和道教信仰在中華文明史上最極致的繁盛。

天下齊看日月明—張三豐留下預言 弟子親見兌現
張三豐囑咐幾個弟子好好看守宮殿,因為在不久的將來,武當將有一件輝煌的大事發生。為此,張三豐石破天驚,留下一句記錄於正史中的預言:「此山異日必大興。」(資料圖片:pixabay)

 

繼位的建文帝盲目聽信大臣的建議,草率地發動削藩,使明代皇室受到極大的損失。在危難之時,明太祖的四子燕王高舉義旗,以「清君側」之名對抗皇帝。

在出師之前,燕王軍營中發生一樁奇事。

明惠宗建文元年(1399)七月初五,燕王朱棣在軍前祭旗,成祖舉兵不過800人,對抗整個朝廷,是一場實力懸殊的硬仗。

交戰過程中,燕王軍隊像是得到神明庇佑般,多次出現狂風突起、飛沙揚塵的異象,戰況很快地倒向了有利於燕王的一方。

三年後,燕王獲勝,登基為王,開創「永樂盛世」。

永樂9至22年(1411—1424),成祖耗資百萬,召集30多萬軍民與工匠,大舉翻修武當山。

他們依據玄武大帝修行的故事,建成九宮八觀等33座宮殿群,作為「皇室家廟」、「治世玄岳」為世人景仰。

(參考資料:《明史》《微異錄》等)

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其實在古今中外都曾經有過不少的預言,例如:劉伯溫的《燒餅歌》、李淳風和袁天罡的《推背圖》等等,其中所預言的歷史事件也都一一應驗了。

也許有的人會認為這些都不過是偶然罷了,事實到底是如何誰也摸不透,最後還是只能交給各位讀者自行判斷囉!

 

文章來源:《大紀元》

(責任編輯:鈺唐)

天下齊看日月明—張三豐留下預言 弟子親見兌現
張三豐「死而復活」留下一個預言 ,兩年後兌現。《張三豐全書》插圖(公有領域)
天下齊看日月明—張三豐留下預言 弟子親見兌現
張三豐囑咐幾個弟子好好看守宮殿,因為在不久的將來,武當將有一件輝煌的大事發生。為此,張三豐石破天驚,留下一句記錄於正史中的預言:「此山異日必大興。」(資料圖片:pixabay)