再說戊戌變法失敗，很多人喜歡歸咎於慈禧太強、光緒太弱、守舊勢力太大。
說得好像換一個環境、換一批對手，這群人就能成事似的。
別自欺欺人了。
就算把慈禧換成一頭綿羊，把守舊派換成一群小學生，維新派照樣能把事情搞砸。因為他們犯的毛病不是外在壓力大，而是內部腦殘。現在就把話挑明了：康有為、梁啟超、光緒這三個人，根本不是搞政治的料。
政治是什麼？政治是分贓物的藝術，是妥協的學問，是利益的舞蹈。
而這幾位呢？一個比一個清高，一個比一個天真，一個比一個不知道天高地厚。
他們以為變法就是寫幾篇花團錦簇的文章，發幾道義正辭嚴的聖旨，然後天下就跟著他們走了。
荒唐不荒唐？你連身邊的人都搞不定，你連宮裡一個太監都收買不了，你還想動整個帝國的根基？最讓人無言的是，這群人手裡什麼牌都沒有，卻擺出一副「老子天下第一正確」的姿態。你說你拉攏舊勢力？不拉。
你至少安撫一下滿族親貴？不安撫。你給漢族官僚留點面子？不留。
他們幹的事，說白了就是拿著一張「光緒親政」的空頭支票，跑到菜市場上吆喝：來來，我要把你們的飯碗全砸了，把你們的特權全廢了，把你們的老規矩全推翻了，你們就就乖乖乖乖我吧！誰給你的臉？這就好比一個身無分文的人跑到銀行說“我要搶劫”，然後被保安按在地上摩擦，最後還要怪保安太暴力。你不覺得可笑嗎？有人說維新派是理想主義者，值得同情。
我呸！什麼理想主義？理想主義的前提是你至少要有點理想家的腦子。
他們追求的那個“大同世界”，跟現實隔了十萬八千里，中間全是血淋淋的利益矛盾。
他們看不到這些矛盾，或是假裝看不到，然後一頭撞上去，撞死了還說是為理想獻身。這不是理想主義，這是智力有缺陷。真正的一針見血在這裡：康有為這些人，骨子裡從來沒有真正尊重任何人的利益。
他們只尊重自己的理想，只尊重自己的名聲，只尊重自己寫在紙上的那幾個字。
至於那些被裁撤的官員、那些被廢了八股的舉子、那些丟了鐵飯碗的滿族親貴，在他們眼裡不過是一堆“落後的絆腳石”，活該被時代碾碎。
但問題是，人家憑什麼要被你碾碎？人家有老婆小孩要養，有幾十年的生計依賴這套制度，你一句「時代潮流」就把人家打發了？你算老幾？所以根本不是什麼守舊派頑固，是你維新派壓根沒把人家當人看。
你以為你在推行真理，人家感受到的卻是：你這麼個毫無根基的書生，仗著皇帝一時寵信，就要毀掉我一輩子積累的一切。
這已經不是政治分歧了，這是赤裸裸的羞辱和宣戰。換成你，你不反抗？袁世凱看透了這一點，看透得徹底。
維新派找他幫忙，袁世凱心裡想的不是“這會不會背叛朝廷”，而是“這群人連最基本的江湖規矩都不懂”。
什麼叫江湖規矩？你要找人幫忙，先談好價錢。你讓別人替你賣命，你得讓人家知道賣這條命值多少錢。
維新派從頭到尾沒跟袁世凱談過一句利益分配，到了火燒眉毛的時候跑過來說「袁公，救救皇上吧」。
救你娘啊！你拿什麼救？拿我的腦袋去救？你連一個可靠的「事成之後給你什麼」都說不出來，我憑什麼跟你幹？所以袁世凱的選擇，不是「叛徒」這兩個字就能概括的。他是唯一一個清醒的人，清醒地看到這場鬧劇的結局只有一個字：死。
他不想死，所以他拒絕。
就這麼簡單。那些罵袁世凱的人，自己坐到那個位置上試試，看你會不會比袁世凱更「忠義」。再來看看康有為後來做的那些事，就更讓人噁心了。戊戌變法失敗，六君子掉了腦袋，光緒被關了禁閉。
康有為呢？跑了。
跑到日本，跑到加拿大，跑到世界各地，手裡握著不知道是真假的光緒“衣帶詔”，到處募捐、到處演講、到處收徒弟。
他在海外買別墅、娶小老婆、過了富翁的日子，嘴裡還喊著「保皇救國」。
他的弟弟康廣仁在北京菜市口被砍了頭，他照樣在外面活得滋潤。你告訴我，這麼一個自私到極點的人，他主導的變法憑什麼能成功？一個人連自己的親弟弟都能犧牲，他對那些變法的犧牲品會有半點愧疚嗎？這就是維新派最大的問題：他們喊的口號比誰都崇高，他們幹的事比誰都自私。
他們要求別人豁出命去支持變法，自己卻連一點實際的利益都不肯拿出來交換。
他們要求舊勢力乖乖讓出權力，自己卻連一句「事後補償」都不肯承諾。
他們要求袁世凱賭上全家性命，自己卻連一個像樣的價碼都開不出來。
這不叫變法，這叫耍流氓。對比一下真正成功的改革，你會發現高下立判。
商鞅變法，法律嚴苛到令人髮指，但人家給老百姓畫了清晰的餅：砍一個腦袋，給一級爵位；種地種得好，免稅免役。
這是交易，清清楚楚的交易。
秦國人願意跟著商鞅幹，不是因為他們愛商鞅，是因為他們愛自己能拿到的土地和爵位。商鞅雖然最後被車裂了，但他的變法留下了，因為利益鏈已經鎖死了，誰上台都拆不掉。再看我黨的土改，道理一模一樣。
「打土豪分田地」這六個字，為什麼有排山倒海的力量？因為它不是一個抽象的口號，它是一個具體的利益承諾。
一個農民聽了這句話，他心裡算得清清楚楚：跟著共產黨，我就能分到三畝地；不跟著，我繼續給地主當牛做馬。
這個帳誰都會算。
所以土改一搞，幾億農民變成了最堅定的支持者。這不是什麼道德感召，這是最赤裸裸的利益捆綁。而戊戌變法的那些詔書裡，哪個字提到了利益分配？ 「廢八股」──廢了以後讀書人怎麼辦？沒提。
「裁冗員」－裁了以後那些人吃什麼？沒提。 「改官制」－改了以後誰得利誰受損？沒提。全是破，沒有立；全是砸，沒有給。
這樣的變法，就算慈禧不干預，就算光緒握有實權，也照樣推行不下去。因為底下的人會陽奉陰違，會消極抵抗，會把每一條詔令都變成一紙空文。
你皇帝在宮裡喊破嗓子，能喊到縣衙門口去嗎？當縣令不執行的時候，你拿什麼去懲罰他？你連一個聽你話的縣令都找不到，你還變什麼法？所以戊戌變法的失敗，根本不是什麼時代局限，不是什麼敵強我弱，就是一群不懂政治的人強行下場玩政治，玩脫了，玩死了，還連累了一堆無辜的人。
光緒被關了十年，最後據說是被毒死的；譚嗣同本來可以跑，非要留下來“為變法流血”，死了也沒見變法復活；康廣仁純粹是被他哥連累的，死得最冤。這些人本來不該死，或者說不該死得這麼窩囊。但他們遇上了一群自以為是的領袖，以為理想可以當飯吃，以為正義可以當槍使，最後只能是炮灰的命運。歷史的教訓從來不會過時：任何變革，只要動了別人的利益，就必須給別人新的利益。
你給不出來，你就是想空手套白狼，你就是把別人當傻子。而把別人當傻子的人，自己才是最大的傻子。戊戌變法的那些「英雄」們，如果他們地下有知，聽到今天還有人替他們惋惜，不知道會不會臉紅。
反正換了我，我是沒臉接受這種同情的。
蠢死的，有什麼好同情的？
