與其說互聯網是虛擬世界，還不如說它是虛偽世界更貼切。
最近一條“女生穿婚紗看演唱會被分手”的熱搜，引得“普信男”們被“拳打”腳踢，“婚紗自由”話題瞬間爆火，而婚紗照女生的社交賬號下，更有上萬條網暴留言。
但是就在昨天，當事女生髮文闢謠，所謂的婚紗照是被盜用，而賺足噱頭的分手情節，也是盜圖者自導自演的。啪啪打臉，不要來的太快。
這年頭還看啥驚悚懸疑電影呀，網絡叢林夠大，裡面啥“鳥”都有。
如果我是王源，看到一片素未謀面、身著婚紗的女同胞，歇斯底里高喊著要嫁給我的時候，我不是驚喜，而是驚嚇。
但是礙於暖男人設和生意上的需要，我會高呼“我也愛你們”，多好的一場秀，王源賺到了錢和流量，女粉絲們也很好的感動了自己，妥妥雙贏。
至於你們的男朋友怎麼想，對不起，關我屁事。
雖然這件事已經闢謠了，但還是有值得我們思考的地方。
首先，網絡上討論的所謂個人自由，簡直和放屁一樣。 A女說：“每個人都是獨立的個體，穿婚紗是我的自由”，B男說：“跟無腦追星女分手也是我的自由”，A女說：“不嫁下頭男是我的自由”，B男說：“吐槽你，是我的言論自由”……
自由這個詞都被玩壞了，這種對噴毫無邏輯，只要給自己貼上自由的標籤，對方說什麼就一律“反彈”了。
然後各說各話，都以為在捍衛自由，其實都在語言陷阱裡掙扎，因為討論的戰場一點交集也沒有。
絕對的自由就像真空，它確實存在，但是現實生活中卻極少出現。
另一方面，由婚戀自然就想到彩禮，設想這樣一個場景，一位世家公子，名校畢業，年入百萬，儀表堂堂，倒追其的美女不計其數，他正打算跟你結婚，這時候你還會在彩禮多少上糾結嗎？恨不得趕緊“落袋為安”吧。
一個隱蔽的事實就是，在婚戀領域，當男性的綜合社會實力越高於女方時，對方關於彩禮的硬性要求就越低。
從相反的角度就更好理解了，為什麼有些地方農村的彩禮，會高的驚人呢，因為在婚後，女方無法持續得到男方的社會價值，只好傾向於“買斷”式的禮金了。
有時候真相就是這麼殘酷，但也有好的一面，如果一位準新郎覺得準新娘彩禮要的太多，那麼恭喜你，也許你在“上娶”。
所以，也想對男性朋友們說，當你覺得禮金很誇張時，不要把所有問題都歸結給女方，試著多從自己身上找找問題吧。
回到事件中，飯圈文化似乎有種無形的壁壘，圈外人很難理解某個明星的神秘魅力，比如“泰褲辣”的王琳凱，以無知作為酷，真想不通他靠什麼吸引的粉絲。
也許有人會說，婚紗只是一種象徵，代表著青春，可是婚紗同樣代表著嚴肅的婚姻。
大膽設想一下，如果你能接受你的男友，穿著結婚禮服去看王心凌的演唱會，那你才是真正的“泰褲辣”。
你對這件事怎麼看？
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