Categories
科技報導

人類如何馴化自己?



北京時間11月6日的消息,就是1959年,蘇聯動物學家和遺傳學家德米特里·貝利亞耶夫(Dmitri Belyaev)到西伯利亞尋找了他所能找到的“最有禮貌”的狐狸。別利亞耶夫(Belyaev)對動物的馴化過程以及野生犬演變成溫和的狗時生物學特性的變化感興趣。 在西伯利亞鄉村,有成千上萬的狐狸皮農場,這是他進​​行實驗的理想場所。

別利亞耶夫開始飼養特別溫順的狐狸,並觀察它們幼崽的氣質。 在短短的三代中,這些狐狸對人類的恐懼和侵略性已大大降低。 在第四代中,一些幼崽甚至會像尾巴一樣搖著尾巴接近捕手。 這些動物對人類表現出友好的跡象,表明它們已被馴化。

美國杜克大學的人類學家Brian Hare認為,人類在進化史上無意間經歷了類似的過程,這使我們比滅絕的尼安德特人和丹尼森更好。 Wa族比較合作。

儘管別利亞耶夫的狐狸經歷了人工栽培的進化過程,但布萊恩·黑爾(Brian Hale)等人認為,在智人中,自然選擇趨於友好。 換句話說,人們沒有意識到這一點,而是在自己的進化過程中將自己馴化了。 這種更隨和的行為和態度為我們在地球上的成功做出了貢獻,並使我們繼續發展到今天。

布賴恩·黑爾(Brian Hale)在他的新書《友善的生存:了解我們的起源並重新發現我們的共同人性》(友善的生存:了解我們的起源並重新發現我們的共同人性)中提出了一個問題:為什麼周圍的人更願意合作並更願意做出讓步,更有可能獲得生存優勢? 他寫道,暴力和侵略並不總是一種合理的進化策略。 成為團隊的領導者意味著更多地參與危險的相遇並成為更大團隊的目標。 為了獲得最大的利益,您必須排除威脅和破壞社會穩定的男性。

布萊恩·黑爾說:“回首自然,您會發現,當一個或多個物種經歷了重大變革或以新的方式獲得成功時,友誼或合作的增加通常是其中的一部分。” 他以開花植物(即被子植物)的進化為證據,這是在一億年前與傳粉媒介合作進化而來的。 作為最早的家養動物,狗由於對人類友好的友善狼性而更具適應性,它們將擁有更可靠的食物來源和更好的生存機會。

對於人類而言,一個重要的里程碑是發生在40,000至90,000年前的認知革命。 那時,人類的創造力爆發了,大量的工具,武器,雕塑和洞穴壁畫出現了。 合作意味著技能和知識可以以空前的速度在以狩獵和採集為生的人類祖先群體之間和內部傳播。

馴化綜合症

以前,人類自我馴化的想法一再引起科學家的不滿。 有人聲稱人類的自我馴化使我們與其他物種處於同一地位,使我們像其他馴養動物一樣脆弱和依賴。 達爾文觀察到,不同物種的馴養動物具有某些共同特徵。 例如,家畜的耳朵往往比野生動物的耳朵柔軟,尾巴也更捲曲。 它們尺寸較小,下巴凹陷且牙齒較小。 馴化還會使杏仁核(大腦的恐懼中心)收縮,從而降低攻擊性和恐懼反應。

別利亞耶夫(Belyayev)注意到,他的馴養狐狸最終長出了黑白斑點,這一特徵現在被認為是馴化的經典象徵。 您可以想到黑白兩頭的牛,馬,狗和貓,尤其是四足的全白黑貓(被稱為“烏雲與雪”)。

問題在於,除了服從外,這些其他特徵根本沒有作用。 Belyayev研究和其他類似研究表明,如果您選擇友好和合作的狐狸,您將獲得許多其他無效的功能。 從進化的角度來看,這些特徵是不適應的,就像雄性的乳頭一樣。 研究人員將這些特徵統稱為“馴化綜合症”。

多年來,科學家已經意識到,馴化似乎保留了幼蟲般的心理和生理傾向,尤其是那些可以引起父母和其他成年個體注意的特徵,例如“可愛”,有些無助和對人類友好的特徵。 。 這些都支持布萊恩·黑爾的論點。 最近的科學研究拼湊了其原因。

在脊椎動物的發育過程中,稱為“神經c”的細胞帶暫時存在於胚胎的背面。 當胎兒在子宮中生長時,這些細胞會在身體周圍遷移,以幫助在我們的面部和下頜形成軟骨和骨骼。 我們的色素細胞和周圍神經系統的一部分也源自神經rest。 神經c細胞也形成我們的腎上腺髓質。 腎上腺可以釋放皮質醇(我們的“壓力激素”)和腎上腺素來參與我們的戰鬥或逃避反應。

家畜的腎上腺較小。 布賴恩·黑爾(Brian Hale)認為,友好的選擇將減少神經rest的遷移,因此,由腎上腺激素驅動的攻擊性和反應性行為也將減少。

但是,達到預定目標的神經cells細胞的減少也會影響它們在體內驅動的其他特徵,這解釋了為什麼家畜的鼻子和下巴較小,而黑色素缺乏白色毛皮。 科學家們已經知道,馴化(無論是人工的還是自然的)似乎都涉及選擇一個稱為BAZ1B的基因,該基因有助於在發育過程中推動神經neural的遷移。

近年來,當談到自我馴化的理論時,哈佛大學的人類學家理查德·朗厄姆(Richard Wrangham)是最常被提及的。 他是布萊恩·海爾(Brian Haier)的研究生導師,而且他們還在一起很長時間研究了某些物種是如何馴化的,包括前往西伯利亞研究Belyaev的狐狸(即使Belyaev於1985年去世,但他的實驗仍在進行60多年後)。

在1990年代後期,別利亞耶夫的長期合作者Lyudmila Trut的著作使Richard Langham認為西伯利亞狐狸的故事可能對靈長類動物有影響。 no黑猩猩的馴化,尤其是of黑猩猩的馴化。

bonobo-2139563_1280.jpg

黑猩猩和黑猩猩是最接近人類的動物。 但是,黑猩猩通常會暴力,而bo黑猩猩則生活得更加和平,女性擁有社會權力。 像人類一樣,黑猩猩也非常暴力,但是雌性會團結起來以控製過度攻擊性的雄性。 與黑猩猩不同,bo黑猩猩不會殺死自己物種的成員。 他們也有很多性生活,為他們贏得了“自由戀愛”的美譽。

理查德·朗厄姆(Richard Langham)說:“我開始認為在bo黑猩猩中,自我馴化是選擇對抗侵略性的最佳方法。” 他和布萊恩·黑爾(Brian Hale)都認為,黑猩猩和places黑猩猩在各自生活場所中氣質差異的根源。

黑猩猩在非洲糧食匱乏的地區發展,在那裡他們不得不與大猩猩爭奪戰利品。 no黑猩猩的演化是在富裕的剛果盆地。 布賴恩·黑爾(Brian Hale)解釋說,儘管專制主義和侵略性在困難時期具有進化優勢,但在一個只有幾個人才能獲得大部分資源和繁殖機會的分級結構中,代價可能會非常高。 高。 黑猩猩和狒狒的數據都表明了這一點。

如果由於某種原因,人們有新的資源可用,或者資源變得豐富,那麼侵略性就不再具有優勢。

基於對bo黑猩猩的研究,理查德·朗厄姆(Richard Langham)進一步將這一想法付諸實踐,並將相同的理論應用於人類。 他說:“我已經意識到bo黑猩猩和人類之間也有一些相似的特徵,因此人類自我馴化有一種引人入勝的可能性。”

研究發現,最友善的男性bo黑猩猩通常在該群體中很成功。 布萊恩·黑爾(Brian Hale)認為人類和黑猩猩有著相似的過去。 在我們的進化過程中,新的生態環境(也許是在一個擁有豐富水果和動物的地區)使我們發生了變化。 社會互動的計算有利於合作。

美好時光的朋友

實際上,人類比大多數其他物種更擅長合作。 但是,人類應該如何看待自己犯下謀殺,種族滅絕和奴役之類的暴行的能力?

隨著我們變得更加社會和合作,我們開始強烈認同我們的社區。 這樣,我們將對其他人(在我們的家人和朋友圈之外的任何人)更加懷疑。

西班牙國家人類進化中心的古生物學家埃米利亞諾·布魯納(Emiliano Bruner)說:“有兩種方式可以組成一個小組。” “第一種方法是,您可以依靠人們的共同點。另一種方法是強調與另一個群體的差異。兩種策略都可以奏效,但在第一種情況下,您押注愛情,這通常很困難,因為這需要接受彼此之間的差異我們。在第二種情況下,您將賭注押在仇恨上,不幸的是,仇恨要容易得多!”

正如心理學家所說,自我馴化為人類內部群體帶來了凝聚力-我們與自己的小圈子更加緊密地聯繫在一起。 但與此同時,這也帶來了更深層次的仇外心理。 布魯納說:“人類經常以意識形態,性別,種族,政治差異或任何他們能找到的東西的名義結盟,並憎恨某些人。” “從這個意義上說,一個社會化的物種很容易被操縱。個人需要感覺自己屬於一個群體,並且願意為進入這個群體做好任何愚蠢的準備。因此,人類常常害怕孤獨。”

偏見是有毒的,可悲的是,人們經常陷入偏見中。 但是根據布萊恩·黑爾(Brian Hale)的說法,我們傷害和剝削其他人類成員的意願實際上植根於我們內心深處,而不僅僅是不喜歡他們。 相反,這是因為從一開始就沒有將它們視為人類。

“非人性化”的能力可能是智人最黑暗的素質。 我們本能地使自己對那些我們恐懼的人或我們可以使用的人不可見。 布萊恩·黑爾(Brian Hale)引用了一些支持他的觀點的神經科學研究,他說:“大腦中存在一個網絡,該網絡可能會抑制同理心,因此我們不再計算威脅到我們團隊的人在想什麼-您可能不會認為這些人是完全人類,他推測。 “您使用的認知能力可能是您在與桌子或椅子互動時使用的認知能力,這排除了道德約束。”

如果這個理論是正確的,它可以解釋為什麼在大約11,000年前的農業革命之後,戰爭,奴隸制和其他人類暴行開始出現在日益合作的文明中。

布賴恩·黑爾(Brian Hale)認為,如果我們使用偏見來解釋人類社會的弊端,我們可能會專注於錯誤的問題。 如果心理學家,神經科學家和政​​治家試圖利用大腦機制來解釋人性的缺乏,那麼成功的可能性可能會更大。 他認為,這甚至將有助於緩解美國令人窒息的政治兩極分化。

布萊恩·黑爾(Brian Hare)並非僅發明人類自我馴養的概念,而是以理查德·朗厄姆(Richard Langham)和該領域的其他學者為基礎。 但是,朗厄姆回憶說,黑爾的工作(包括對西伯利亞狐狸,狗和bo黑猩猩的研究)提供了很多論據,表明友好的人類心理是自然選擇的結果,我們將對熟悉的人更加友好。 ,對圈子外的人更具攻擊性。 (任田)